- وفي ضيق الصدر انفعال واحد ، وهو بالأذى . وليس يلزمه « 1 » ذلك الشوق « 2 » على سبيل الطبع ، بل ربما اختاره لغرض آخر ، دون نفس الشوق إلى المباعدة ، فيكون ذلك شوقا اختياريا ، لا شوقا حيوانيا . وربما اختار « 3 » البطش والمقاومة . - وأما رابعا ) فلأن « 4 » اللوازم البدنية متحالفة « 5 » : - لأن ضعف القلب يلزمه ، عند حصول المؤذي الذي يخصه ، خمود من الحرارة الغريزية ، واستيلاء من البرودة . - وضيق الصدر ، يلزمه كثيرا ، عند حصول المؤذي الذي يخصّه ، اشتعال من الحرارة الغريزية . - وأما خامسا ) فلأن الأسباب الاستعدادية متخالة « 6 » : - فإن ضعف القلب يتبع « 7 » لا محالة رقّة الروح ، بإفراط برد مزاجه . - وضيق الصدر قد يتبع كثافة روحه « 8 » وسخونة مزاجه . « الفصل الثامن » - الدم الوافر الصافي ، المعتدل القوام والمزاج « 9 » ، لكثرة ما يتولد منه من الروح الساطع النقي ، المعتدل القوام والمزاج ، يعد ( أي يهيئ ) للفرح . - والدم الصافي الزائد في السخونة ، لكثرة « 10 » اشتعاله وسرعة حركته ، يعد للغضب . - والدم الرقيق المائي ، البارد الصافي ، يعد لضعف القلب والجبن ؛ لأن الروح الذي يتولد منه يكون ثقيل الحركة إلى خارج « 11 » ، قليل الاشتعال ، لبرده « 12 » ورطوبته ، فيقل فيه « 13 » الاستعداد للفرح والغضب . ويكون أيضا لرقته سهل التحلل ، ولبرده قليل التولد « 14 » .

--> ( 1 ) يتلزمه ( ف ) ( 2 ) بالشوق ( ط ) ( 3 ) المقاومة والبطش ( ض ) ( 4 ) فإن بدل فلأن ( ط ) ( 5 ) متحالفة ( ط ) و ( ض ) - متخالفة ( ف ) ( 6 ) متحالفة ( ط ) و ( ض ) - متخالفة ( ف ) ( 7 ) لا محالة يتبعه ( ض ) ( 8 ) الروح ( ض ) ( 9 ) كلمة المزاج ساقطة ( ف ) ( 10 ) في نسخة ( ض ) جاءت هذه الجملة كما يلي : يعد للغضب لكثرة اشتعاله . . . ( 11 ) الخارج ( ط ) ( 12 ) لبرودته ( ف ) ( 13 ) منه بدل فيه ( ط ) ( 14 ) التوليد ( ف ) .